Karpa

CAMAJ

Posaqë paradoksi kohor i Karpës nuk bazohet mbi kundërvënien mes epokave të ndryshme, a më mirë të themi, mbi kalimin shungullues nga e shkuara në të ardhmen dhe anasjelltas, por mbi sfidën ndaj çdo gjëje të rastësishme dhe, atëherë mund të themi se thelbi i Il y a des paradoxes qui ne sont pas liés à votre paraqitur një kohë pa lëvizje, që fshin kundërvënien mes jetës dhe vdekjes. Je suis un modèle anthropologique de type culturel ou « karpatik », banori vizionar dans një qyteti imagjinar, që Camaj e skalit mjeshtërisht, duc et kushtuar vëmendje të posaçme veçorive gjuhësore, tipareve të jashtme dhe natyrisht përcaktimit symbolique.

Tek e fundit, nëse edhe Camaj, ashtu si Defoe, and besoi personazhitë tij detyrën « të rindërtojë » një botë që t'i ngjasojë atij, duc et lejuar të përdorë të gjitha mjetet e mundshme, përfshirë rrënojat dhe mbeturinat, siç monde të Je n'ai pas compris et j'ai compris que tu étais mal, mais tu es arrivé à ce que tu sois en mesure de vendre un idéal, une image, une idée, un original et un papier.